原住民話語（discourse）多不免涉及悲情，尤其為災區發聲時，腔調總是沈重。〈地圖作業〉的說話者是原住民小孩，通過老師規定的地圖作業展開陳述，角度新穎，語言自然而活潑生動，有效運用詩的隱喻發展岐義性，溫柔的批判，敦厚的控訴，有效化沈重為輕淡。
於是畫地圖宛如規畫家園，想像的家園，那裡面堅定著重建、開墾的決心，和勇敢的期待。–焦桐講評
今天的作業是畫地圖。老師說，
要畫出你家附近的地理與建築，
地圖必須有顏色，還要練習使用圓規和尺。
門口的腳踏車道要畫嗎？還有那些剛種好的花？
馬路通往我們家的大門，上面寫著「歡迎光臨」，
白色的布條被雨淋濕，上面寫著「舊地居住」還是「就地居住」？
我們自己蓋房子，我們用竹片搭起部落的大門。
很久以前，我們也蓋了中正紀念堂的大門，
台北大橋，碧潭橋，我們幫你們過河。
我把廣場畫很大，因為這裡是籃球場，也是休息的地方，
這裡是跳舞的廣場，母語歌廣場。
廣場外面是河流，我畫河流，不知道要畫多長。
他堅持他聽見水聲，那時我們還不相信，
即使離開原來的家，也要找一條河流安心，
那時我們相信，我們可以在城市找到山林不能給我們的。
對岸有比樹還高的樓房，圍著大漁網的高爾夫球場，晚上都會
天亮；旁邊的工廠越晚越像機器人，晚上都會
震動。我畫樹，爸爸說過這是火災沒有燒掉的。我補畫一些火。
我們把麵包樹種籽種進新土地，我們開墾可以種菜的地，
在溪之洲，我們知道大水不會暴力過來。
沒住過的你不要講話。不會捕魚就不要叫我們禁止捕魚。
我重畫好幾次河，後來都沒有用尺。
「你住在我家對岸，怎麼沒有畫我家？」
「那裡都是草。我光是畫我的運動公園就畫到快睡著。」
再也沒有第二條河流，
我們不要搬進公寓樓房，不要那些重複的圖騰。
你說我們不適合留；
我說我們的河流快要不是河流。
救地居住！
我們終究還是河流的。